在廟內正殿旁也提供財神爺來產互換財氣遊戲，只要先將零錢投入巨大金元寶後，並將雙手由外往內摸元寶三次，最後放入自己口袋或包包內，象徵能將財氣收入口袋，在過年初一至初九還會舉行過錢門活動期間，財神爺喜迎農曆新年新的一年，平安、發財、錢兔似錦！
關羽一生忠義勇武，堅貞不二，不為金銀財寶所動，被佛、道、儒三教所崇信。明清時代，關羽極顯，有武王、武聖人之尊，不但在佛教界擔任了警衞局局長，位居伽藍殿之尊，商賈們更是敬佩關公的忠誠和信義，把關公作為他們發財致富的守護神，奉為武財神。
偏財神有機運之神稱呼，要是想求偏財就要拜像是土地公、虎爺、四面佛、劉海蟾祖師這類型偏財神，主要是給經營、冒險或意外之財的人祭拜，通常這些人都會知道做生意何時該下注，何時該收手，敢捨敢得，勇於承擔風險，或是想靠中樂透、刮刮樂或投資股票翻身者。
雲林北港武德宮這間財神廟主祀五路武財神，有超過六千尊神尊及百餘間廟都是從這分靈出去的，是臺灣與兩岸三地財神信仰的開基祖廟。這間財神廟中有一個「五路財神財寶箱」，只要擲茭後就可求回家，擺放存摺、珠寶、錢等貴重物品，讓財神爺加持。另外，武德宮這間財神廟還設計文創伴手禮，不但可愛又能祈福，一舉兩得！
把願望說清楚：「希望吃穿不愁」、「希望升職賺錢」這樣的願望內容不具體。所以在介紹自己之後，願望要明確說出來，像是「希望今年能夠升為xxxx公司業務經理」、「業績獎金突破xxxx元」等，怕說不清楚可以多說幾次。重點是，拜財神爺時，可承諾若願望達成後，自己一定會行善積德做公益、回饋社會，或是會再回來以供品答謝等。
和合二聖：又稱「和合二仙」。寒山、拾得兩人為唐太宗時期的高僧，相傳為文殊菩薩、普賢菩薩化身，兩人情感融洽，象徵和睦與「和氣生財」。很多年畫以此為主題。
適合行業屬性：警察、律師、法官、生意商業人士等，偏向從事商業或追求公平正義行業別。
殷商滅亡後，姜子牙並未封趙公明為財神，是封為金龍如意正一龍虎玄壇真君，簡稱玄壇真君，又稱玄壇元帥。統領招寶天尊蕭升、納珍天尊曹寶、招財使者陳九公、利市仙官姚少司四位神仙，四仙專司迎祥納福、商賈買賣。因趙公明部下為四名與負責財富的神，其分別是招寶、納珍、招財和利市，因而成為財神。不少人會將趙公明與其四位部下，合稱五路財神，希望他們可以為信徒帶來東方、南方、西方、北方與中央五個方位的財運！
拜財神爺時千萬不要說「請財神爺讓我賺大錢！」、「請財神爺賜給我中大樂透。」這種說法都太空洞，等同於沒有說，基本不會實現。
刘备自立为汉中王，封关羽为五虎大将之首将。曹操得知大怒，与司马懿设计，联合孙权共取荆州。刘备拜关羽为前将军，都督荆襄郡事，令取樊城。关羽分荆州之兵攻取樊城，不幸中吕蒙之计，痛失荆州，夜走麦城，兵败被擒，不屈而亡。《三国演义》后来说：关羽遇难后，阴魂不散，荡荡悠悠，直到荆州当阳县玉泉山上空大呼：“还我头来！”山上老僧普静闻曰：“昔非今是，一切休论……今将军为吕蒙所害，大呼‘还我头来’，然则颜良、文丑（皆被关羽所杀）此等众人之头，又向谁索？”关羽恍然大悟，冤冤相报永无宁日，遂下决心皈依佛门。
台北饒河夜市附近的松山霞海城隍廟，主要是供奉五路財神，可別跑到迪化街霞海城隍廟求財神，松山霞海城隍廟「財庫燈」是房仲業界認為最靈驗的廟宇，就連同喜愛買股票投資也會選擇這家財神廟參拜。
武财神的由来和职能：日春神青帝和月财神赵公明合称为春福，日月二神过年时常贴在门上！
通常大多數想求財運都會祭拜地母娘娘，認為有土斯有財，所有物萬都是從大地而生，在《地母真經》中也提到要祈求財運亨通，要先孝順父母才能得到庇佑，廟內也有補財庫、蓮花燈等儀式。
散脂大將：二十四諸天之一，即僧慎爾耶大將，《金光明最勝王經卷第八》〈僧慎爾耶藥叉大將品第十九〉中講授陀羅尼，並云：「若復有人於此明呪能受持者。我當給與資生樂具飲食衣服花果珍異。或求男女童男童女。金銀珍寶諸瓔珞具。我皆供給隨所願求令無闕乏。」 武財神